Cada 25 de juliol es commemora el Dia Internacional de les Dones i les Nines Afrodescendents, una data que reconeix les seves contribucions a la societat i reivindica la lluita per la igualtat, la justícia social i els drets humans. A més d'una celebració simbòlica, aquesta data funciona com un espai de memòria, organització i mobilització. Cada any es realitzen activitats acadèmiques, culturals i comunitàries que posen en valor la història, el lideratge i les aportacions de les dones afrodescendents, al mateix temps que promouen accions per a combatre el racisme i la discriminació en totes les seves formes.

La commemoració sorgeix de la Primera Trobada de Dones Afrollatines, Afrocaribenyes i de la Diàspora, celebrada al 1992 a Santo Domingo (República Dominicana), i des d’aleshores s'ha consolidat com un espai de visibilització, reflexió i mobilització. Al 2024, les Nacions Unides van atorgar reconeixement internacional a aquesta data, reforçant la seva rellevància a nivell global.

Malgrat els avanços aconseguits, moltes dones afrodescendents continuen enfrontant desigualtats derivades de la discriminació racial i de gènere. Entre els principals desafiaments es troben les escletxes econòmiques, les dificultats d'accés a oportunitats educatives i laborals, la violència, els obstacles per a accedir a la justícia, les desigualtats en matèria de salut, l'escassa representació als espais de poder i decisió, així com els estereotips relacionats amb la seva aparença, identitat cultural o cabell.

A més, les dones afrodescendents migrants, a molts països occidentals solen enfrontar una combinació de desigualtats relacionades amb el gènere, la raça i, a vegades, la classe social o l'origen migratori; afronten barreres addicionals vinculades a la integració social i laboral, l'idioma o la situació administrativa, agreujades a vegades per la combinació de racisme, xenofòbia i desigualtat de gènere.

Aquesta jornada convida a reconèixer les aportacions de les dones afrodescendents a la cultura, l'educació, la ciència, la política i els moviments socials, així com a promoure societats més inclusives, diverses i lliures de discriminació.

La commemoració cerca visibilitzar les experiències i aportacions de les dones afrodescendents. Tot i que els nivells educatius han millorat significativament a molts països persisteixen barreres relacionades amb la segregació residencial, la qualitat educativa i les expectatives socials. La falta de referents afrodescendents en posicions de lideratge pot limitar oportunitats de promoció professional.

La promoció de polítiques públiques que afavoreixin la igualtat d'oportunitats i denunciar les formes de discriminació per raons de gènere i origen ètnic, ha de garantir la igualtat d'oportunitats, la justícia racial i el respecte a la dignitat i els drets de totes les dones i nines afrodescendents.

La salut de les dones és la salut de la meitat de la població mundial. És per això que cada 28 de maig alçam la veu per donar visibilitat al biaix de gènere que existeix en l’assistència sanitària i a com això perjudica -a mitjà i llarg termini- la salut de les dones. 

És important visibilitzar com els estereotips de gènere i les relacions de poder desiguals entre homes i dones es vinculen socialment als seus comportaments vers la salut. També cal qüestionar la medicina androcèntrica que ha establert l’home com a subjecte universal ignorant així les especificitats inherents al sexe.

El model biomèdic androcentrista invisibilitza les circumstàncies socials i personals i el factor de gènere a l’hora d’explicar la salut i la malaltia. Per això, cal promoure i defensar la investigació de les diferències biològiques més enllà de les purament reproductives. Aquestes diferències, que històricament no s’han tengut en compte, han provocat retards o errades diagnòstiques que afecten negativament la salut de les dones. 

A més a més, tampoc es tenen en compte les conseqüències de la divisió sexual del treball, els efectes de la violència estructural cap a les dones i les desigualtats socials i de gènere sobre la salut. 

També preocupa el tractament desigual en la credibilitat quant a les queixes exposades per un i altre sexe. Davant els mateixos símptomes es tendeix a diagnosticar malalties fisiopatològiques als homes i trastorns psicopàtics a les dones. A més, se sol pressuposar més gravetat a les malalties masculines. 

El nostre sistema mèdic ignora les diferències sexuals. Aquesta falta de perspectiva provoca que les dones no estiguin representades equitativament en àrees com els estudis epidemiològics i els assajos clínics obviant així la possibilitat que les diferències biològiques puguin interferir en el resultat. 

Amoïna també la tendència a la medicalització excessiva dels processos biològics de les dones: l’ús continuat de la píndola per regular la menstruació, l’ús indiscriminat de la teràpia hormonal substitutòria (THS) i l’escalada creixent de violència obstètrica amb induccions i cesàries per damunt dels percentatges aconsellats per l’OMS.

És per això que cada 28 de maig seguirem reivindicant l’accés de les dones a un servei de salut que tengui en compte les diferències inherents al sexe, enfocat a les cures, amb accés igualitari als serveis, sense bretxa de gènere i amb una base científica sòlida que garanteixi la qualitat del servei a tothom. 

La visibilitat lèsbica continua sent una assignatura pendent en una societat que presumeix de drets mentre manté intactes moltes de les estructures que ens silencien. I si això és evident en l’àmbit social, encara ho és més en el món del treball.

Des d’una perspectiva sindicalista, la invisibilitat de les lesbianes no és casual: és funcional. El sistema productiu se sosté sobre desigualtats estructurals que travessen el gènere, la classe i també l’orientació sexual. Les dones lesbianes patim una doble opressió: per ser dones en un mercat laboral precaritzat i per no encaixar en la norma heterosexual que continua marcant les relacions socials, laborals i institucionals.

Cada més d’abril es commemora el Dia Internacional de les nines en les Tecnologies de la informació i la comunicació. Una data que transcendeix allò simbòlic per situar en el centre un repte clau del nostre temps: garantir que les nines no només accedeixin a l’entorn digital, sinó que participin activament en la seva construcció.

En un context global marcat per una acceleració tecnològica sense precedents –intel·ligència artificial, automatització, digitalització de la vida quotidiana-, la desigualtat en l’accés i participació en les TIC no és una qüestió menor. És una qüestió de justícia social, d’equitat i de futur.

L'Assemblea General de les Nacions Unides (ONU) va declarar, el 1988, el 30 de març com el dia internacional de les treballadores de la llar. Aquesta data commemorativa busca visibilitzar, revalorar i reivindicar els drets laborals del sector domèstic, que afronta alts nivells de precarietat, invisibilitat i risc d’abusos.

Dades INE. Període 2025

Segons dades de l’Enquesta de Població Activa (EPA) elaborada per l’Institut Nacional d’Estadística, a Espanya treballen aproximadament 550.000 persones en el treball domèstic. D’aquestes, unes 370.000 estan donades d’alta en el Sistema Especial d’Empleats de la Llar. Això implica que entre un 30% i un 35% del treball domèstic està en situació irregular.

El sector està molt feminitzat (95-97% dones), la majoria de les quals té més de 45 anys (60%) i aproximadament una tercera part són treballadores estrangeres. A més, és un sector amb alta informalitat i salaris per sota de la mitjana.

Pel que fa a l’ocupació, les dades exactes varien segons la font (EPA, Seguretat Social o estimacions sindicals), perquè molta feina domèstica no està declarada.

Aproximadament, les treballadores de la llar afiliades representen entre l’1,8% i el 2% del total de afiliació a Espanya. Això implica que la major part del treball domèstic es realitza sense cotització o en economia submergida.

Per tant, i tenint en compte la taxa d’atur femenina actual de prop del 12,5 %, aquest sector està molt relacionat amb l’atur femení, ja que moltes dones entren al servei domèstic quan tenen dificultats per accedir a altres feines.

Amb motiu del 8 de març, Dia Internacional de les Dones, des de l'Organització de Dones de la Confederació Intersindical i la Secretaria de Feminismes de l’STEI hem elaborat un dossier d’activitats adreçades a l’alumnat des de 0-3 fins a persones adultes.

Aquestes activitats han estat dissenyades per visibilitzar les Dones Activistes i treballar la igualtat, el respecte i la prevenció de les violències masclistes des dels centres educatius, amb l’objectiu de fomentar una mirada crítica i contribuir a la construcció d’un entorn més segur i igualitari per a tots els infants i joves.

Us animam a implementar aquestes propostes a les vostres aules i a sumar esforços per aconseguir una societat més igualitària i més justa.

Activitats 8M

Manifest

 PRINCIPALS MOBILITZACIONS 8M

EIVISSA

- Concentració: S'Alamera (Vila), 11.00 (Comissió 8M Eivissa)

FORMENTERA

- Concentració: Envelat de la Seneieta (S. Francesc Xavier), 13.00

MALLORCA

- Manifestació: Pl. Espanya (Palma), 12.00 (Moviment Feminista de Mallorca)

- Manifestació: Pl. Espanya (Palma), 18.00 (Coordinadora Transfeminista de Mallorca)

MENORCA

- Trobada i dinar popular: Pl. de les Palmeres (Ciutadella), 12.30

- Manifestació: Pl. Esplanada (Maó), 12.00 (Dones autoorganitzades)

En el Dia Europeu per la Igualtat Salarial, des de la Secretaria de Feminismes de l'STEI i l’Organización de Mujeres de la Confederació Intersindical, tornam a alçar la veu per denunciar que la igualtat real entre dones i homes en l’àmbit laboral segueix essent una tasca pendent.

L’escletxa salarial no només és una qüestió de cobrar menys per la mateixa feina. És el reflex d’un sistema que continua situant les dones en posicions de major precarietat, temporalitat i parcialitat. Les dones segueixen concentrant-se en sectors feminitzats, pitjor remunerats i amb menys reconeixement social, cosa que perpetua desigualtats estructurals que s’arrosseguen durant tota la vida laboral.

Però parlar d’escletxa salarial també implica parlar de repartiment desigual de les cures. Les dones continuen assumint majoritàriament l’atenció a menors, persones dependents i majors. Aquesta realitat es tradueix en reduccions de jornada, excedències i abandonaments temporals de la feina que tenen conseqüències directes en els seus ingressos presents i en les seves pensions futures.

Cada excedència per cures que assumeix una dona, cada jornada reduïda, cada interrupció de la seva carrera professional repercuteix en cotitzacions més baixes i, per tant, en pensions més reduïdes. La desigualtat salarial d’avui és la desigualtat en les pensions de demà.

La igualtat salarial real passa, necessàriament, per una corresponsabilitat efectiva de les cures i per polítiques públiques que garanteixin serveis suficients, universals i de qualitat: educació infantil, atenció a la dependència i recursos socials que aconsegueixin que cuidar no sigui una penalització laboral ni econòmica per a les dones.

Des de la Secretaria de Feminismes i l’Organización de Mujeres reivindicam:

• Igual salari per feina d’igual valor.
• Mesures reals de corresponsabilitat i repartiment de les cures.
• Reforç dels serveis públics que sostenen la vida.
• Reconeixement de les carreres laborals de les dones sense penalitzacions per maternitat o cures.
• Pensions dignes i sense escletxa de gènere.

La igualtat salarial no és només una qüestió de justícia econòmica, és una qüestió de justícia social i feminista. Sense igualtat en la feina, les cures i les pensions no hi haurà igualtat real.

Per la Igualtat salarial i per una vida digna per a totes.

L’any 2012, l’Assemblea General de les Nacions Unides va designar el 6 de febrer com el Dia Internacional de Tolerància Zero amb la Mutilació Genital Femenina, amb l’objectiu d’ampliar els esforços internacionals per a l’abandonament d’aquesta pràctica. L’Assemblea va fer una crida als estats i a la societat civil perquè continuessin commemorant aquest dia intensificant les campanyes de sensibilització.

Aquest dia de lluita té el seu antecedent el 6 de febrer de 2003, quan Stella Obasanjo, primera dama de Nigèria i portaveu d’una campanya contra aquesta pràctica, va fer una declaració oficial sobre la Tolerància Zero amb la Mutilació Genital Femenina a l’Àfrica, durant una conferència liderada pel Comitè Interafricà sobre Pràctiques Tradicionals que afecten la Salut de les Dones i les Nenes.

La mutilació genital femenina comprèn tots els procediments que consisteixen en la resecció parcial o total dels genitals externs femenins, així com altres lesions causades als òrgans genitals femenins per motius no mèdics. Aquesta pràctica no aporta cap benefici per a la salut i pot provocar hemorràgies greus, problemes urinaris i, a llarg termini, quists, dificultats menstruals, infeccions, complicacions durant el part i un risc més elevat de mortalitat neonatal.

Com cada any, la Secretaria de Feminismes de l'STEI i l’Organització de Dones de la Confederació Intersindical presenten el seu calendari “Temps de Dones, Dones en el Temps”, enguany dedicat a les dones activistes que han marcat la història amb el seu compromís i lluita.

Una nova edició del nostre calendari coeducatiu veu la llum aquests dies. La seva producció en paper està molt valorada entre les nostres companyes i companys, i en els centres educatius.

Les magnífiques il·lustracions de Laura Romero Pereira posen color a la visibilització de les dones que transformen el món.

No te’l perdis! Inspira’t, comparteix i celebrem juntes el temps de les dones!

Descarrega el PDF

Violències masclistes: una vivència plural

Des que es van començar a comptar l’any 2003, a les Illes Balears 43 dones, 1.331 al conjunt de l’Estat espanyol, han estat assassinades a mans d’homes. Però això és només la punta de l’iceberg d’una realitat estructural que travessa la nostra societat. No només vivim una quantitat insuportable de feminicidis; les dones patim diferents formes de violència masclista: psicològica, econòmica, ambiental, de segon ordre, física, sexual, vicària, obstètrica i de vulneració de drets sexuals i reproductius, digital... Les violències masclistes s’exerceixen de diverses maneres, en diferents espais i des de diferents àmbits. De vegades amb una evidència brutal, d’altres de forma oculta i sibil·lina. Les violències masclistes les vivim en plural.

A més, les violències masclistes també afecten persones trans i no binàries, que sovint estan invisibilitzades en les estadístiques i les polítiques públiques. Un feminisme transfomador ha de reconèixer totes les identitats i expressions de gènere oprimides pel sistema patriarcal. És clar que les mesures contra les violències masclistes no són suficients.

L’avenç de les lleis, l’educació en igualtat i l’atenció a les víctimes no assoleixen les seves finalitats, principalment per manca d’inversió econòmica i personal i d’una mirada transversal i global. El Govern i les administracions territorials pertinents promulguen lleis buides d’un pressupost suficient per executar-les. Per què, malgrat la legislació per fer efectius els drets de les dones no s’aconsegueix aturar la violència?

L’educació en igualtat des d’edats primerenques i la transformació social exempta d’ideologies masclistes són la clau per a l’erradicació d’una violència que impedeix el gaudi efectiu i real dels nostres drets humans. Aquestes mesures, encara que indispensables, no estan canviant de manera efectiva la societat ni el seu comportament cap a les dones. Per què, malgrat la coeducació, no s’aconsegueix aturar la violència?

La simplificació de l’accés a la informació i les xarxes socials han contribuït a donar visibilitat a la violència masclista i han actuat, sovint, com a altaveu per a la denúncia d’aquesta realitat. De l’altre costat també, però, ha esdevingut un àmbit més on aquesta es desenvolupa i actua, i un canal més on justificar-la i normalitzar-la, amb especial efecte cap a la població més jove. Per què no estam sabent emprar les eines digitals com a mecanisme de combat de les violències masclistes?

A dia d’avui, partits polítics com el PP i VOX neguen i justifiquen la violència masclista i aposten per coartar i condicionar els drets de les dones amb discursos carregats de falsedats i demagògia.

La violència masclista s’estén com una teranyina que ens atrapa a totes. Múltiples formes de violència ens colpegen cada dia i a cada racó del món. Tant si és discreta i sigil·losa, com si és evident i brutal cap forma de violència és justificable, cap forma de violència s’ha de blanquejar.